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Quand, dans sa constitution sur l’Église, Vatican II donne la première place au « peuple de Dieu », il recueille une longue tradition liturgique et théologique. Mais cette expression n’est pas sans poser question.
Le philosophe Jean-Louis Schlegel, sociologue des religions, explique pourquoi l’Église catholique a toujours eu des rapports compliqués avec « le peuple ».
Désigner, nommer, définir, conceptualiser… Du peuple à la population, en passant par le populo, les civilisations comme les générations cherchent. Et trouvent.
Des chants du peuple qui galvanisent les foules aux chansons populaires qui trottent dans les têtes et fleurissent sur les lèvres, ces airs et leurs paroles racontent plus d’une histoire.