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Un mois et demi après la fusillade qui a fait dix-sept morts dans leur lycée, les jeunes rescapés de Parkland ont rassemblé la plus grande manifestation de l’histoire contre les armes aux États-Unis.
En recevant l’invitation à évoquer Stephen Hawking, décédé le 14 mars dernier, deux images m’apparurent aussitôt. D’abord celle d’un corps paralysé, déformé, enfermé dans le fauteuil roulant auquel le condamnait la maladie de Charcot, enfermé aussi dans une espèce de silence que seul permit de rompre un synthétiseur de voix patiemment actionné par d’infimes mouvements musculaires.
La formule tranchante du journaliste Jean Quatremer, grand témoin des coulisses européennes, définissant la crise catalane comme l’affrontement de « deux intelligences limitées » ouvre à elle seule une perspective de temps long… D’autant plus long que les indépendantistes catalans savent maintenant que l’Europe des régions, voir des régionalismes, tient surtout du fantasme, au sein d’un club fermé d’États-nations bien décidés à s’épauler les uns les autres.
« Transcendance » est un mot complexe, de plus en plus rarement utilisé et qui en effraie beaucoup par sa connotation religieuse. Pourtant, à lui seul, il englobe tout ce qui fait la grandeur de l’homme, donne un sens à sa vie et porte haut l’idéal humaniste.
Télé, Facebook, journaux, Twitter : assaillie d’informations vraies, de fake news aussi, de rumeurs et de ragots, que croire, et surtout qui croire ? Ma boussole affolée perd le nord. Je tourne, je tourne en rond ou en carré, je ne sais même plus ce que je recherche, je suis perdue ! Au fait, qu’est-ce que je cherche, n’est-ce pas là la première question, l’essentielle ? À qui vais-je tenter de faire confiance ?